【永利娱场下载】安徽重春季风俗

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阳历十月尾14日为重九节春,九是阳的情趣,三个阳合在一同,就叫“重阳节”。重春日有登高、旅游、插茱萸、饮黄花酒、送花糕等风俗。据《续齐谐记》中记载:东魏年代,汝南(今江苏汝南县西北State of Qatar人桓景,跟随方土费长房学道术。有一天,费长房告诫她说:“1月七日将有大祸临头,你可让亲戚佩戴一头拥有茱萸的乙丑革命袋子,登高处、饮秋菊酒,便能够躲过。”桓景照办了。中午回家生龙活虎看,家中的鸡、猪、狗均已暴死,以为是家畜代人受了祸。今后,重春日登高、插茱萸、喝秋菊酒的乡规民约,就风靡开了。王维《1月19日忆云南诸兄弟》诗云:“独在异域为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”可以预知,在西魏这种风俗。已遍布民间。

蒲城在十二月三日那天,娘家则要为新婚头一年的幼女,舅家为后来的外孙子或外孙子女送二十五个朱果、直径后生可畏尺以上且做工精美的大花糕。其余亲属则送二十个红嘟嘟和小花糕。

重春天一月15日为重春日。魏文皇帝在《三日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复十二月二十九日,九为阳数,而日月并应,俗嘉其名。”重九节,又称重阳、二十八日。重阳之称早见于周朝时期,屈正则的《远游》中就有“集重阳节入帝宫兮”之句。据《西京杂记》记载,西夏一日本来就有饮菊酒、吃花糕、插茱萸的风俗,历代相沿,亦称此日为“茱萸节”、“登高节”。
轶闻汝南桓景跟随道士贾长房游学,贾长房告诉桓景,3月五日家有劫难,宜速回去,令亲人各以囊系臂,登高饮菊酒,祸乃可消。桓景如其言,举家登山,夕还,见鸡犬牛羊暴死,后因袭成俗,登高成为节日主要内容,遂有“孟嘉落帽”、“白衣送酒”等佳话流传。明清登高、赏菊的风俗相当盛行,还以二十二日为小重九节,汉朝之后则不绝如线,登高之类活动只在个别文人雅士中山大学行其道。
广西民间重九春的风俗人情活动是吃花糕。花糕以面蒸做,双层中夹以枣栗之类水果和干果,单层枣栗插于面上,有的还插上云兴霞蔚小纸旗,谓“花糕旗”,有的上安五只面塑的羊,取登高节之象,谓“重阳节花糕”。花糕既是节日食物,又是节日礼品,杰克逊维尔以东地区,重九要给出嫁的幼女送花糕,胶东地区叫送金蕊糕;阿雷格里港以北地区不唯有送糕,并且还送秋冬应用的服装;拉巴斯以西地区,特别是面临吉林省的少年老成对县市,重九春要请女儿三朝回门吃花糕,故有“八月节”、“女节”之称。
近年,大多地点把重春季称作老人节,节间安抚老人,组织耄耋之年人实行文娱体育活动和出行活动。

据辽朝吴自牧《梦梁录》云:「此日都人市廛,以糖麵蒸糕,上以猪羖肉钻水鸭为丝簇钉,插小彩旗,名曰菊花节糕。禁中閤分及贵家相为馈送。」《乾淳岁时记》还记载风流倜傥种特殊的重春日日食物,「以苏子微渍梅滷,杂和蔗霜、梨、橙、玉榴小棵,名曰『齐头并进』。」可知那时候食物之精细与青眼。

“曲连”是烙制作而成的糕,花样多,如水旦、镰刀、斧头等,曲曲弯弯连结在协同,所以称为“曲连”。

安阳生龙活虎带讲究那天给闺女送花糕。花糕分为“花”和“糕”五个部分。糕为米糊所做,形如八只倒扣的面盆,层层叠叠,每层夹有美枣、花生、莲子、龙眼,配以赤砂糖、芝麻和青红丝等,取“早生贵子”之意;而花雷同选择面食或重油或萝卜或绒缎等。

永利娱场下载 1菊华飘逸清雅、凌寒的内质,象徵君子的纯洁劲节。

小“花糕”名称叫“要糕”,是送给孩子玩耍的食物。纵然是新出嫁的幼女,在未生下儿女以前,经常只送大花糕,而不送“耍糕”。

重春天登高能够欢腾身心,操练体格。辽朝小说家王维的七绝《3月十九日忆吉林手足》云:“独在异域为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一位。”还应该有散文家岑参的五言排律《登六和塔》:“塔势如出现,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。三月碍白日,七层摩苍穹。上窥指高鸟,俯据说惊风。”都记录了那风度翩翩民俗。据书上说重春日的登高风俗跟元朝一个人叫桓景的人有关。桓景跟方士费长房学道术。一天,费长房给他说:“七月二十六日将有大祸临头,你叫亲属佩戴八只装着茱萸的红袋子登到高处饮秋菊酒。那样就能隐敝劫难。”桓景照着费长房的授命做了,于是躲过了不幸。今后5月12日登高、插茱萸、喝女华酒的民俗就流传开了。


时间:2007-3-8 11:59:15 来源:不详

唐、西汉时,重春日讲究吃糕,如同同仲拜月节吃月饼。因「糕」与「高」同音,古代人又相信「百事皆高」的说法,所以重仲春登高、吃糕,象徵繁荣昌盛。

送“花糕”、“曲连”

《易经》把九定为阳,十二月二日是为重九节。关中人把这一天叫做“五月九”,并且在此节日有着生机勃勃雨后春笋的以直报怨风俗。

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节这几天,婆家给出嫁的幼女送“花糕”(馍卡塔尔国或“曲连”。“花糕”和“曲连”都是用上等麦面粉制作而成的。不一样的是用锅蒸的叫“花糕”,用鏊烤烙的叫“曲连”。糕,日常是圈子或长方形,由底向上共三至五层甚至七层,渐渐上涨。糕者谐音高,达官显贵之意。每层相近都涂制花朵,糕顶更是百花齐放,争奇不关痛痒艳。那样的花馍就称为“花糕”。

旧时,关中内地在这里一天有登高、插茱萸、饮九华酒、送花糕等民俗。在那之中“花糕”的“糕”字与“高”字谐音,取登高的意味。秦永洲先生在《中黄炎子孙民共和国社会民俗史》风流洒脱书建议:西晋现在,重春日食糕的乡规民约拾分风行,糕的门类与花样也层层。《岁时记》载:“民间6月十一日以粉面蒸糕,上置小鹿数枚,号食‘禄糕’。”《帝京风景略》载:“七月27日,面饼种枣、栗,其面呈星星然,曰‘花糕’。”《兴平县志》曰:“登高节,家具食馔、牲酒相馈。”《临潼县志》曰:“重九上天门山,饮茱萸酒。所亲以枣糕相馈。”“重阳节有雨,冬有雪,来年豆成。”

菊花节正值春季,就是秋菊盛开时节,骚人雅士相当怜爱娇豔傲霜的黄华,在齐国小说家咏17日的文章中如:王维《奉和重春季上寿应制》:「无穷重九节,长奉柏梁篇」;李欣《十二月刘十四东堂集》:「风俗尚25日,此情安可忘,女华避恶酒,包面茱萸香」,反映出在西魏尚未了黄华有如就不能够过登高节,不插茱萸就不过节了。